sa devo maṃdarācalo girijayāva⸤laṣṭitayugapad eva saṃrvatubhir asevyata prasavāḥ kusumāni arīṇāṃ vijetṛtvād anaghā adhicchadmacāri⸤ṇo pratihatā vā bhujataravo yasya sa

madhupānāṃ rājibhiḥ parājitamanasvinīmanasaḥ sumanasaḥ ⸤puṣpāṇi tatra tādṛśaṃ jagat surabher vasantasya śobhām avahat sumanobhi surabhiḥ sāmodaṃ jagac chri¦⸤yaṃ dadhre iti vā yojanā viplavo bādhaḥ sphaṭitāni bhirnnani ¯¯¯tyādinātro nakārasya nakāraḥ

yamena ⸤sevitā dig dakṣiṇā tām apasya ravi eḍaviḍo dhanadhaḥ āśrayā patir yasyās tāṃ diśām uttarām āLśiśriyat sevitavān tat chaṇṭatānurāgas tenaiva tatsuko hi kāmī tathā yasaneva kenaci⸤d adhiṣṭitāṃ yuvatim utsṛ kasyacid artheśvarasya ramaṇīṃ pratipadyate aśvasatāṃ prāṇinā sumatā ⸤atīva śītoṣṇayor abhavād atyaṃtahacitāt

tilakas tarubhedair utjulapattrābhiś ca latābhiḥ ⸤sahavartamānā giribhruvo ramyāṃ sthitim adhārayat vanāni kānanāni jalāni vā tilaka⸤ś citrakaḥ pattralatāḥ pattrabhaṃgāḥ tatsahitāś ca kāminyo manoharasthitayaḥ vanānām atri ⸤kāmitā pratīyate samāsoktivaśāt

rucir abhilāṣaḥ kāṃtiś ca madhuḥ puṣparaso madhu⸤ś ca vasaṃtāḥ avatīrṇamanobhavatāt paravatīḥ parataṃtrā

madhuliho bhramarāḥ teṣāṃ saṃhatir asu⸤rayāyatā sukham anvabhūt sukhādibhyaḥ kartṛvedanāya kyaṭ kusumauṣadhisambaṃdhino rasasya ¯¯¯ saṃ⸤grahaḥ pānaṃ tona susthitā śobhanam āsita uktaṃ ca anekaraso vyavahāro rasāya¯¯¯

jāmātā ca

ku⸤sumitā ratasvalāḥ api priyaḥ prītihetavaḥ madanaś ca kāmaḥ parabhyataḥ pareṇa poṣitā pṛthagjanā ⸤api madena tadapy amukharīkṛtaḥ

madhuretyādiviśeṣakaṃ itirasena visṛṣṭāyās savayaso vacane⸤nāgate priyatame viṣaye ayutaṃ mānaṃ muṃcaṃti yās tathāvidhā yoṣito babhūvuḥ yoṣito babhū|| Lmādhavī gratilatā mukulatā malīmasau pāpāḥ smarasya samāḥ samucitāḥ taruṇīr ity arthaḥ

pakṣma¦⸤bhiḥ kesaraiḥ karālatā vyāptir bhāsvaratvaṃ vā śucitayāpy upalakṣita yo doṣaḥ vākas tāpayati tad ⸤ayuktaṃ viṣadātmatvāt paropatāpanābhāvāt cituyā pravṛddhayā pakṣmāṇi netralomāny api ka⸤rālaṃ bhīṣaṇam api madhu madyam api

tatu tasmātu tud bahuvidham uktā taṃ dayitaṃ satvaram ānaya na vayaṃ kā⸤lakṣepasahiṣṇava iti bhāvaḥ

paṃkajabījaṃ padmākṣaḥ vyavadhir ācchādanam striyā virahe sati budha⸤yogakṛto ghātukaḥ | strīhananaś ca madyapānaprāgalbhyaṃ malinātmānāṃ dvijānāṃ sāhasaṃ kiyat

⸤jaḍatayā mauna tena na tyaktāḥ bāliśatayā ca maugdhyena na saṃhita iti virodhaḥ jaḍatayā śaitenā¦⸤napākṛtaḥ navāni ca tāni aliśātāni tair anvitāḥ riṇā rucir yasyāḥ iti cārthadvāreṇa vi⸤śeṣaṇam

caramaḥ paścimaḥ saṃputrāḥ dvayam anugiraṃ girisamīpye gireś ca senakasyeti nam ra⸤se madhuni mano yasya sa samanādaṃ tulyadhvaniṃ kṛtvā

kusumam eva kośaḥ caṣake tum eva taror nāyakabhū⸤tasyārpayituṃ latā vivalitā saṃmukhaṃ parivṛtāṃ | madhu makarardhaḥ surā ca balī haladharaḥ tāpaḥ kā⸤majvaro pi

kesarāṇi bakulāny eva ketūnāṃ dhvajānāṃ śatāni yasmin

madho vasaṃtasya meraman niśaLyā mukhe prāraṃbhe kaluṣatān api na prāpti tadā diśām atiśayena vaiśadyāt aniśaṃ sadā yāpita⸤m ativāhitaṃ mānaṃ dairghyam yathā vasaṃtī rātrīṇāṃ tānavatpoteḥ kāminī dvitīyakāmi⸤nyā kṛtasamanavighnatvāt cireṇāpi samāgate priy preyesi na vadane kāluṣyam āpnoti ma⸤dyasaṃparkāt madhuṃ madyam api māno bhimānau pi

sarasijānām urasimadhye bhramaraiḥ ghoṣam avasthi⸤taṃ sukhena viśrotam uttaracchaṃdaḥ pracchadapaṭaḥ sajānibhis sabhāryaiḥ jāyāyā niṭ

kuṭāśitya⸤khyena ceṣṭitena manaḥ kāṃtasya vadhūr ahṛta samāvarjayat prāṇeśagāḍhabhujapāśanipīḍitānām u⸤dāmuharṣabharanirbharamānasānām īhe duḥkhayasy ala elaṃ dṛḍhamūḍhavokye saukhye pi duḥkha iva ku⸤ṭṭamitaṃ vadaṃti

sunavatī yuvati sā smarasy sau sakheti vasaṃtasya saṃsthitim iva samamīmarut⸤saṃmānayām āsa yuto navo yasyāṃ vayava ekadeśau ṃkura evābharaṇaṃ yatra tādṛśīṃ śriyaṃ dhārayaṃtī

⸤ahaṇya giriyas teṣāṃ bhavaspaśaktaṃ rūpacayaṃ kurvaṃtaḥ tathā pathikānāṃ hanaṇaṃ kurvāṇasya ku⸤sumeṣoś ca śaktiḥ poṣaṇaprati sahakāritāṃ sahāyatvam udavahan sahakāriṇo hi pratyayaḥ pra⸤kriyāṃtarasyopādārubhūtesya kāryaṃ prati śaktim upacinvaṃti bījasyevājalādayo navamāḥ śreṣṭhā māLdhavo vasaṃtaḥ

janā ratikrīḍārasena vyākulā babhūvaḥ kaṭuṃkitai samaṃtrāhai¯¯¯

kiṃjalkāsvādanena ⸤kalai madhuraiḥ rasakalaiḥ cāvyaktaśrutibhir alināṃ ravaiḥ caṃpakākhyaṃ kusumaṃ samudgatamadana yoṣita⸤ś cakāra

rabhasā tvarā madhukarā evāṃjanamayaṃ vaśīkaraṇaprakāraḥ nijābhir vadhūbhiḥ javena dhū⸤tas tiraskṛtaḥ śarīraśramo yeṣāṃ

śaivalena śevalena satī śobhanā śaivaiḥ ca śivabhaktair lasa¦⸤tī śrīr yasyāḥ vateti vismaye

atimuṃtyakavratatayogā guṇaśrī yāṃsāṃ tādṛśo na bhavan saṃvi⸤stīrṇaguṇāśrīyogā babhūvur ity arthaḥ prakaṭapatrālatāḥ śakhā vābharaṇaṃ tonojulā narasyā ⸤patralatābhir ābharaṇaiś ca tajvalā vitataguṇaśobhāś ca yoṣito bhavaṃti

kāṃte satimukha adeda⸤rat bibheda ātma¯tvarapratha¯¯sparśasity abhyāsakāryamadantādeśaḥ rāgo nuraktir api karaḥ ⸤pāṇir api

palāśaḥ kiṃśukaḥ tatra bhramaraṇāṃ saṃhati capala tvām abhikhyām āvir abebhavet prakaṭī⸤cakāra vibhramaḥ sadṛśaḥ

anavaḥ ciraprarūḍhaḥ śvāmo yeṣāṃ te munayaḥ kāmasya vaśaṃ yayuḥ animi⸤ṣair alimīladbhiḥ akṣibhir ālokito vīṇāṃ pakṣiṇāṃ bhramarāṇāṃ bhramo yasyām animiṣaḥ cakṣa ⸤doṃrśanasya vilāso yasyā navamālikaḥ samvalaḥ navamaṃ cotkṛṣṭamalikaṃ lalāṭaṃ yasyāḥ

bhīraLvo yoṣitas tamāṃ ja¯¯ samadatvād amamsaṃ dolanavibhramaṃ dolāvisālāsaṃ nānvabhuvan nāpirva⸤na bhūtabhūvān eva parimṛṣṭaṃ spaṣṭam

adīdīpad iti dīpanaṃ prabodhanaṃ dahanaṃ ca śikhī vahnis tadva⸤teṃna ca piṃgalaṃ kapiśaṃ vadhūkapitāraṃ kāmukaṃ ca kam itā kaṃ na prāptā tāmau vallabho||¯¯¯¯||

⸤suvarṇaśṛṃkhalobaddho nānāratnavibhūṣitaḥ lalāṭalambyalaṃkāraś caṭulas tilakas smṛtāḥ¦ ⸤raso maḥkaraṃdaṃ jalaṃ vā naramathṛt sarvajanamanoramāḥ

śucir āṣāḍho māsaḥ āpluti⸤s snānaṃ vadhūṃsitā śakharīkṛtā mallakā kuṃbhamabhedo yābhiḥ yāsāṃ vā vaṣṭitā gururallopam avā⸤pyorupasargayor ity avaśabdākāralopa

karāḥ pāṇayo pi tāpaḥ khedo pi mānaṃ dairghyam api mā⸤naś ca diraśāyīni dināni graiṣmikā vāsarāḥ atra tigmaruceḥ kakubhā ca kāmitā pratīyate liṃ⸤ṅgaviśeṣopādanāt yathā sarale saha vāsaraśriyā nibhṛte kāpi gatas sa bhāskaraḥ vada tena vinā⸤bjinī kathaṃ kṣaṇadā satya natāṃgi neṣyatīti evaṃ ca dinaśriyo pi nāyikātvapratipattau yatho⸤kto hetus sambhavatīti dayitayoḥ ty upamānnapadam anuthaṭārtham iti sahṛdayaḥ

priyatamasahitā⸤pi kṛśāṃgī virahiṇyā sthitimitā prāptā jalāṃrdra jalakrataṃ vastram atimitākṣarā svalpavarṇā

Lṭaṅkanikuṭanena śastrakāhatyā ghaṭitalocanam raviḥ kila surā priyatamānurodhena duḥsa⸤hataṃ dhāma tvaṣṭuṣ ṭaṃkena śātayām āsa janatā klamam itavatī gatā

dīpikā lohādimayī dīpā⸤dhārabhūtā yaṣṭir api malikātolabhājatam api ghano naghaś ca nirdoṣo nādaḥ kvaṇito yeṣāṃ

baṃ⸤dhuro ruciras saurabhaprasaro yasya tadbhāvaḥ prasarataḥ vātena vṛtaḥ paṭakasamūhaḥ pāṭalaḥ pu⸤ṣpabhedaḥ saṃpuṭamukulā

itīva pratikartum icchaḥ kāmaṃ śirīṣaṃ nāmuktasumam īkṣitaṃ sadā¦⸤lokitaṃ sat śucam alambayat prāpayām āsa manasaḥ pratyagro hāsaḥ tadbhedo yeṣāṃ

ria⸤riśo haraḥ girau ricchaṃdasīti pratyayadvāreṇa cchaṃdasi niyamitatvād giriśiśabdasya bhāṣā⸤yāṃ prayogapramādajaḥ rasas salilo rāgaś ca tanmayaḥ

payodharāṇāṃ dhoraṇī paṃthiḥ kimu bhuvi rā⸤jo nāśamayad iti nāru tra sāmarthyalabhyaḥ

saṃvananaṃ śīkaraṇam atanukāmaḥ avāsiṣur vavuḥ

⸤saninādāḥ payomuco yatra tamin ktvāle mayūreṇa nṛtavyasatavatā sthitam navaiś caṃdrakai po¦⸤kṣair nācchitā lakṣitacaṃdrasya ca kalayā āṃchitā saṃgatā

aṃtaramārgo gahanaḥ pradeśaḥ tadga⸤tā śriyaṃ vanabhuva vohat jātir mālatī tayā śarīrarurka svarūpaśobhā sārāprakaṭa yāsāṃ¦ Ltathā jātayaḥ śuddhivikṛtabhedenāṣṭādaśa ṣāḍjīṣaḍ_jamadhyamāḥ prabhṛtayaḥ tatsvanṛ¦⸤pasyeva ca rug yāsām tāsam eva ca viśeṣe śeṣo turamārgo bhavati dviśrityadhikayo niṣādhagāṃ⸤dhārayor yathākramaṃ kākalyaṃṃtarasvarasaṃjñātvakalpatvāt kavalanā grāsas tadartham vala⸤nā paribhramaṇam

mekalo viṃdhyaṃs tenu ryaviṃbhyasya sāmyam asitavarṇatvāt acirārci sau⸤dāmanī ānatayāḥ punāḥ punar allāsanena dāsthityam asmāsu na janayitavyam ity āśaye¦⸤na prahvayā

allakānāṃ tāṃḍavikair nartukaiḥ

śakradhanur manohareṇa gavalasya ca mahiṣaśṛṃga⸤sya śyāmatayā śobhāṃ gṛhṇatā ca ghanānāṃ ca yo na bhūbhyateva caturaṃ kṛtvā ye na vaśīkṛtās te ⸤ka iva janā na kecit rājā punar anaghena ratnayogena sphariteta hāras tadvat caturaṃgasya ⸤ca balasya hastyaśvarathapatilakṣaṇasya sainyasya śobho kalayato

harigopā iṃdrigopākhyāḥ prauṇinaḥ ⸤harigopaś ca goparūpadhārī viṣṇuḥ vrajo gavāṃ nivāsaḥ śreṣṭhā lāṃgalikā auṣadhiviśeṣā yātrā muṃci⸤taś ca pūjito lāṃgalī haladharo yatra anavo raṇacire saṃcitaṃ rajaḥ

atano kāmasya bahulāyaḥ śriya āla⸤yatvaṃ kalayatā gṛhṇatā kuṭājākhyakusumanicayena nakṣatragrahaṇavad ācaritaṃ nabhasi śrāvaṇe Lntarikṣe ca caṃdrākārair dalaiḥ pallavaiś caṃdrasya ca dalena khaṃḍena rucirojvalena

vivāri vikara jalaṃ vi¦⸤kiretyādikam ācaraj jalado viyuto viyoginīṃ na navaśām api tv āyatvām eva cakāra viki⸤retyādau samuccaye nyatarasyām iti loṭ hirādeśaś ca ācarann iti sāmānyavacanasyād upayoga ⸤samuccaye sāmānyāvacanasye ti

nigūhanena sthitimata sukhitān ittham iva ravaiḥ taruṇāna⸤mbudho bhyudhāt abhimato tīvābhipreta samārgamakāraṇatvāt

alātam ulmuko tatsadṛśī ⸤tadid āvirabhavat prakaṭībabhūva samavartī yāmaḥ

āmarṇaiḥ tarubhedaiḥ kaṃdalaiḥ ca latāviśeṣaiḥ⸤s satī śobhanā amalaiś ca kaṃdair tvisair anyai vā mūlyaiḥ lasaṃtī śrīr yāsām girimallikā kuṭa¦⸤jaṃ tacchabalitaddhāt bhramare tvalitvā veṣṭitāḥ

navai dhūrgataś ca parādhārādhirūḍhaḥ kāmo yāsāṃ ta⸤thāvidhā vadhūr abhrapavanaś cakāra vo kuṭajāḥ vārṣikāḥ kusumatviviśeṣaḥ

mālatīkusuma|-⸤m eva mudgaraḥ praharaṇaviśeṣaḥ sa eva smṛtibhuvaḥ sakāśād āgatenāpaścimena prahārāturāpe⸤kṣiṇā prahareṇa mūrchitā yoṣitaś cakāra mālatīkusumam eva kāmasya mudgara iti tu na yuktam mu⸤dgaraśabdasyātra sāpekṣatayā samāsāprasaṃgāt madarasena madajanaka ādarasa sbhramo yeṣāṃ tathāLvidhāḥ smāravāś ca bhramarā yasmin

āyutaṃ bhujalatāṃtaraṃ priyatamūmā kāmīpsitaṃ apriyaṃ nānayat ⸤sarvam eva nijā vādhū poriṣaṣvaje harir aśvaḥ rado daṃtaḥ kālikā meghapaṃtthiḥ aśvanāṃ vayovi⸤jñācihnaṃ ca¯¯¯¯¯¯ tamo mālitoṃtatvāt

yo jana sutarāṃ damasya śamasya laṃghanam akarot a⸤paghanā megharahitā apaghanāś cāṃgāni hṛdayahāriśobho navaḥ eṣa aśvayujo yasyām hṛdayana|-⸤ndanaś ca śobhano veṣau veṣa yasya veṣo veṣa ākalpa ity arthanathāṃtaram

kamalānāṃ korakaḥ kuḍma⸤laṃ janānāṃ haste yatra tadbhāvaṃ dadhatīṃ śriyaṃ śiraddivasā dadhino dadhas turaṃgā iva tair api kamala¦⸤hastāṃ śrīr uhyate tatsannidhau śriyasthānāt kaṃ jalaṃ śiraś ca dhārayaṃtīti kandharā jalabhyataḥ ⸤grīvāś ca saṃjñāyāṃ vramṛt pravṛjidhārisahitaśidama iti khac

tadārayā muda yuktam itīva ciṃta⸤yat jalajamātapasevāsaspṛhaṃ vyaksat

caṃdrakai rājitā śobhitās taiḥś ci⸤traiḥ śikhaṇḍibhir mayūrai rucirā ruci vālabhyata citraśikhaṇḍinaś ca saptaraṣayaḥ tai⸤ś candrakarair ejitaur api niśipagame na dīpyate

īyivat gatam samabhihārāḥ paunaḥpunyam ⸤avikalaṃ samagram

tāpavighātasya viparyayo nyathātvam atiparighātaḥ tatsthityā vilakṣatā trapā aLyukchadā saptavarṇaḥ teṣāṃ kānanar ayukchaṃdānāṃ va ānanair mukhai rasamahāsaṃ kṛtvā niyatam a¦⸤mbudā ahāsiṣatā vayam ānanā tāmopaghātapaṭavo na yūyam itīva vikasvaratvena hasitā ⸤ity urthaḥ hāso vikāsaś ca hasanaṃ ca ātmanepadaviṣayatvāc ciṇpadbhāvāsu saṃgāc ca tasmā⸤d ānanakartṛko samo hāso yatra tathā kṛtvā ahāsiṣatevety arthaḥ

caṃdrāṃśamo bhramarā¦⸤ṇāṃ kumudeṣu dalayaṃtraṇaṃ bibhiduḥ || davathusaṃtāpaḥ ||

tiraskṛtir aṃtardhānaṃ yatra tasyāṃ śara¦⸤di nadītaṭaiḥ jaghana kāṃtir ātratā śaktinayā khagaḥ

tacchasan madhu makaraṃdaṃ yatra gṛhītavatāṃ ⸤bhramarāṇām alasatā kvacin nāsīt kusumam apy ucchvasat vikasvaraṃ madhukarībhiś ca racita¦⸤sthiti kṛtāvasthānam ṛtuprāpto syārtuvam ṛtarosmin pan lasatāṃ krīḍatāṃ

vita⸤thā niṣphalā ākhyā pratītir yeṣāṃ tadbhāvo bāṇākhyakusumophena śaratkusumasambandhina |⸤ na dhṛto viyogito manobhedanāt bāṇāśarā sūkṣmaśaravyabhedakā vitathapratītayo na ⸤bhavaṃti śarā asanāś ca tarubhedaḥ śarāsanaṃ ca dhanuḥ alavaṃ prabhūtaṃ tāpaṃ karoti yas tena

rasaḥ ⸤paraṃ tato kriyā dhātuvādaḥ tayeva śiracchriyā sthitir avāpi padaṃ nibaddham āgamaḥ pravṛLttiḥ śāstrasaṃpradāyaś ca tārā nakṣatrāṇi tāraṃ ca rūpyam kalikā kalaṅko vyajaś ca dikṛtaḥ ⸤caṃdraśaśī caṃdraṃ suvarṇaṃ kamalāni padmāni kamalā ca lakṣmīḥ

kaṇiśaṃ milaṃ kala¦⸤maḥ śālibhedaḥ kalo manoharo maṃdraś ca saṃgamayo rahas tenākulaṃ kṛtā

navaṃ sabho viloḍaya⸤taṃ haṃsānāṃ gaṇosyāvarasaḥ prasaṃgaś cirād abhūt kuṭaṃbinyaḥ prayā haṃsyaḥ

niṣkuṭajā kuṭa¦⸤jarahitā kuṭajānāṃ vārṣikatvāt niṣkuṭā gṛhārāmāḥ tebhyaś ca jātā asamo nanyasadṛśaḥ ⸤śaṃśiprabhā yoṣitāpi śaśinaḥ prabhā yāsām iti pāṭaḥ

ṣu nurāgabhareṇa ⸤pūritā yā sārāsā lakṣmaṇās tair mukhaparitaṃ saro bhramarāṇāṃ kvaṇatāṃ sarasatvam akarot ra⸤so rāgas

tālaḥ karayoḥ parasparam abhighātaḥ teṣāṃ layaḥ śobhā śleṣo vā gītam eva gītakaṃ ⸤madrakādiviśaṣṭaṃ gītāṃ prakaṭatālalayaṃ bhavati tatrātālāḥ caścapuṭacācapuṭādayaḥ ⸤teṣāṃ layo drutamadhyam avilambitabhedena tridhā kālāṃtarānuvṛttiḥ uktaṃ ca tālā kālāṃta⸤rasthāyī bhratamadhyavilambitaḥ tridhā laya iti prokto rdhadarāmalabilvavat iti | pracure same ⸤raso yasya jigatsatus tad evātum icchataḥ

samadaḥ pratigajo treti bhrāṃtyā kṣubhitatā kṣobhaLbhas tayā vyāptān anilaḥ kuṃjarān akarot

himaṛtāv iti ṛtyaka itiḥ prakṛtiḥ karṇika⸤bījakośaḥ karṇābharaṇaṃ ca karṇoṃ śrotre | vimalitā mṛditā dhavalitā ca ata evālināṃ tā⸤pakṛt

śotabādhabhayenātuyova latayā sāliṃganaḥ kṛtas taruḥ śuśubhe caturayā prau¦⸤ḍhayā

rate lālasā ruciḥ

nāsti karaṇām uṣṇimā saṃtāpo yasya tādṛśo gopatir aśumā⸤tyarda

ghanasāraṃ karpūram mukhāni vadanāny api avaraḥ varaḥ śreṣṭhaḥ

haimaṃ tuhinasambaṃdhi kamāla⸤kāraḥ śrīprado pi āpadi malinaḥ ko nāma prakarṣeṇa kṛtopakāram api na muṃcati praṇayapra⸤kṛtim iti pāṭhe snehakāraṇam ity arthaḥ

kvaṇatāṃ bhramarāṇāṃ paṃthyābhivyāptatvād ittham iva kuṃ⸤daṃ tapasi māghe bhyadhāt hasat vikasat

himaṃto rudayaḥ aśanair amardam aṃganā udakaṃṭhiṣa⸤ta sotkaṃṭā abhavan lavaṃgaṃ puṣpabhedaḥ araśaḍaiḥ śītavaśān mekhalāśūnyaiḥ

phalinī priyaṃ⸤gulatā sādhuḥ śreṣṭaḥ madhuvrataḥ bhramarāḥ

girigahane tra saṃrālavaṃgasya lavam āśritas tapasā ⸤māghasya phalaṃ tapasas tat girigahanasthaś ca munis tapaso vratasya phalaṃ dvaṃdvaṃ sahiṣṇutādi ⸤samanubhavati prasavo janmāpi | saurabhaṃ yaśo pi

kṣaṇadā rātris tasyā suratotsave kṣamatvaṃ dīrghataLratvāt

rajany eva rākṣasī tayā ca kā yoṣitā nāvacākhādire sarvā eva grastāḥ khādiraṃ śa⸤lyaṃ khadiradārumayaḥ kīlakaḥ

nāsti lavaḥ chedo yasyās tādṛśī līlā yasya ta¦⸤dbhāvo yoṣitām āsīt asamahāsam asādhāraṇahasitaṃ rataṃ nidhuvanaṃ yasyāṃ sā madhu⸤nā puṣparasera saratāḥ pravahataḥ kṛtāḥ ṣaṭpadīnāṃ rasaṃmaho rāgotsa yāyo vo yad yā ⸤sā lavalīnām amalatā ca śuśubhe

dayitaṃ prati ca ko yo yumaktas tam ānaya tvaṃm ity āśa⸤yena yoṣid anavamaṃ śreṣṭhe maṃdarasya sānvany āliṃ gatā sagī jagāma navam apūrvam amaṃdala⸤tā sā bahalānurāgānunītiś ca prārthanā yatra tathā kṛtā etenāliṃgatā pariṣv ajamāne⸤na sā prasāditā

sthalīṣu vikasitā amalāḥ kesarāgā bakulataravo yasya taṃ giri draṣṭuṃ sa⸤rāgam alake gaurī spṛśann īśvaro pi viniryayau lulite kuṭilekṛte ||